بالكلام ، أي انبعث . وفى المثل : " مخرنبق لينباع ( 1 ) " ، أي ساكت لينبعث ، ومطرق لينثال . والنبع : شجر تتخذ منه القسي . قال الشماخ : * شرائج النبع براها القواس * الواحدة : نبعة ، وتتخذ من أغصانها السهام . قال دريد بن الصمة : وأصفر من قداح النبع فرع * به علمان من عقب وضرس * يقول إنه بري من فرع الغصن ليس بفلق . وينابع : موضع . وينبع : بلد . والنباعة : الاست . يقال : كذبت نباعتك ، إذا ردم . وبالغين المعجمة أيضا . [ نجع ] نجع الطعام ينجع وينجع نجوعا ، أي هنأ آكله . وماء نجوع ، كما يقال نمير . ونجوع الصبي هو اللبن . وقال ابن السكيت : النجوع : المديد . وقد نجعت البعير . قال : ونجع في الدابة العلف ، ولا يقال أنجع . وقد نجع فيه الخطاب ، والوعظ ، والدواء ، أي دخل وأثر . والنجعة بالضم : طلب الكلأ في موضعه . تقول منه : انتجعت فلانا ، إذا أتيته تطلب معروفه . والمنتجع : المنزل في طلب الكلأ . وهؤلاء قوم ناجعة ومنتجعون . وقد نجعوا ينجعون في معنى انتجعوا ينتجعون ، عن يعقوب . والنجيع : خبط يضرب بالدقيق وبالماء ، يوجره البعير . والنجيع من الدم : ما كان إلى السواد . وقال الأصمعي : هو دم الجوف خاصة ( 1 ) . [ نخع ] النخاعة بالضم : النخامة . وتنخع فلان ، أي رمى بنخاعته . وانتخع فلان عن أرضه ، أي بعد عنها . قال الكسائي : من العرب من يقول قطعت نخاعه ونخاعه . وناس من أهل الحجاز يقولون : هو مقطوع النخاع بالضم ، وهو الخيط الأبيض الذي في جوف الفقار . والمنخع : مفصل الفهقة بين العنق والرأس من باطن . يقال : ذبحه فنخعه نخعا ، أي جاوز منتهى الذبح إلى النخاع .

--> ( 1 ) ويروى : " لينباق " عن القاموس . ( 1 ) والنجيع : ما نجع في البدن من طعام أو شراب . وأنشد لمسعود أخي ذي الرمة : وقد علمت أسماء أن حديثها * نجيع كما ماء السماء نجيع * كذا في نسخة بالأصل .